靜坐與持咒

有時候用持咒來幫助你集中心力會很有用，但是憶持咒語也有可能帶來傷害！

如果你勉強讓咒語和呼吸同步化，就會傷到自己。問題不是出在你的咒語上面。 咒語是字、是音節、是一組字，如果你學會怎麼用它，是可以幫到你的心，是可以帶你達到解脫。可是不要錯用你的咒語。運用你的咒語是有竅門的。所有的咒語之 中只有二、三種是可以完全和呼吸同步進行的，像是：嗡（Om）、搜—翰（So-ham）、阮（Ram）。這種咒語不會打斷或是干擾呼吸。如果你在呼吸時試 著憶持其他咒語，呼吸就會有起伏，就不會勻順。可是你試著憶持嗡，就不會有此現象。如果你用腦波、腦掃瞄或是呼吸量測之類的儀器就會注意到其中的不同。我 們已經在實驗室中量測過。嗡、搜—翰、阮之類的咒語可以拉長來和呼吸同步。當你持其他長或短咒語的時候，你應該在心中做，但不要試著把咒語和呼吸同步化。 這可能會傷到你。你要明白這個生理結構的關係。短咒持起來很快，你就「答、答、答、答、答、答…」，自以為能飛快持咒是功夫好。其實你是在傷到自己，因為 它會引起你的呼吸急促。貓狗的呼吸短促，它們的生命期也短。如果你的呼吸像是被打了很多節，就可能會影響到你肺部的動作以及相對應的迷走神經，使得心臟和 腦不能協調運作。這就是為什麼經文中（例如《瑜伽經》）除了嗡以外都沒提到別的咒語。這也是為什麼你在持咒之前，在靜坐之前，先要把呼吸調勻，讓呼吸平而 靜。不要一坐下來就馬上開始憶持你的咒語。先調呼吸，如果你呼吸急促，你就還沒靜下來。心靜和呼吸是相關的，你呼吸靜不下來，你人怎麼入靜？不可能的！所 以你靜坐要先學會用什麼方式來呼吸使自己能靜下來。你用餐前為什麼要祈禱？它也是在讓你靜下來，使得消化汁液開始分泌。

～錄自《嗡（OM）：永恆的見證者》，斯瓦米拉瑪講述《曼都基亞奧義書》，5月7-8日喜馬拉雅瑜伽台北工作坊主題。