2010年2月AHYMSIN會議側記 - 石宏 - 2/10/2010

2010年2月AHYMSIN會議側記http://bodhi-klesa.blogspot.com/

2月10日

 

晨起，天氣放晴了。

 

早上是來自德國的資深導師Wolfgang講課。他說，即使你什麼都不會，只要能堅持做nadi shodhana （左右鼻孔交互呼吸，有益凈化身心，左右脈平衡）和短時間靜坐（閉目2-3分鐘，將注意力放在呼吸上），幾個月就會有所不同。他講了一個很有意思的故事。在他的中心旁有個木造的老教堂，不久前有幾個年輕人在裡面玩火，結果把教堂給燒了。後來他的中心有靜修的活動，在靜坐和討論的時候，聽到外面有一大群年輕人一直在高聲講話歡笑，當時很多在中心裡面靜修的人，都被這噪音搞得煩躁起來。最後裡面有幾個人就請大家暫時到其他房間去。過了一陣，大家被請回原來的房間，只見房中拉上窗簾，地上擺著幾盞點燃的蠟燭，氣氛頓時變得非常清靜，營造這場景的人還讀了一首詩，大致是說把自己當作一個溫暖光明的老教堂，好接納撫慰所有的心靈。

 

大家聽了，什麼煩躁的心情都沒有了，也覺得外面的年輕人不過是群活潑的孩子，於是大家決定出去見見他們。那曉得出去一看，才知道那群年輕人是在自動自發地蓋所新的教堂！

 

Wolfgang在網上講過另一個感人的故事。他上一次來印度，去參觀一所慈善機構為無力負擔學費的兒童所建的學校。他注意到站在學校籬笆外，有一個小女孩抱著一個嬰兒（可能是她的年幼弟妹），癡癡地望著學校。Wolfgang驅前問她有什麼需要。小女孩說她也希望能進來上學。Wolfgang只好很心痛地告訴她，這個是只收男生的學校。小女孩聽了就說，那我希望能就此死掉，然後投胎做個男孩來上學。Wolfgang聽了心如刀割，立即發誓要募款另建一所收受女童的學校….

 

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下午，我和Dave一起研讀。不是讀經文或是什麼哲理，而是在討論AHYMSIN的財務報表。

 

憑良心講，如果把ashram當作一個營利事業來看的話，它的財務健康是非常有問題的。首先，它主要的收入來源是靠捐贈，捐贈又是靠Swami Veda拖著老病之身去各地化緣而來，金額的數量和時間都不穩定。來ashram的訪客住在這裡，每人每天約付出美金30 - 40元，可以住在別致的小屋中，有水電冷暖空調，包三餐和二次茶點，還有這麼多的“節目”。如果是從窮困地區來到的訪客，費用還可以減免。我想，如果嚴格用成本會計的眼光來核算的話，住房這門“業務”肯定“虧本”。

 

另一方面，在支出這邊，ashram的開銷大而且固定，ashram的工作人員未必有充分的成本觀念和意識。學院的本地學生們多半出身貧苦，不但免了一切學雜住宿費用，還可以領零用金。Swami Veda又不時要作布施供養，他碰到該出手的時候決不手軟。

 

我有時候在想，像ashram這樣以心靈修行為目的的辦道單位，能不能夠、應不應該採取企業化的經營模式，又不減損它的本質。正反二面的論點和例證似乎都存在。Swami Veda說過，心靈的知識無價，是不可以賣的，這是印度一貫的傳統。有些他的書雖然登記有版權，不過他明確說過，他是不信版權這一套的。另一方面，他也說過，印度的傳統是，學生有義務照顧到老師的需要。我相信，這需要不只是限於老師一身的溫飽，應該也包括老師所要辦的道在內。所以，Swami Rama要辦醫院，他會明確地對學生講，我要你幫忙，毫不扭捏。中國的孔夫子也說過：“自行束饈以上，吾未嘗無誨焉。”

 

至於ashram的財政問題，我的觀點是功利的，打的是把小算盤。Swami Veda打的大概是把大算盤，有許多金錢不能衡量的因素都計入了，所以他的年終結算永遠是沒有赤字的。不過，Swami Veda也提醒我們要實際，他說，“常常很多人來找我，提出這樣的主意，那樣的主意。我希望你們在提出任何主意的時候要考慮二點，第一，誰來辦，第二，經費哪裡來。”

 

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晚上，又是一場民俗節目。是從德里來的一個傳統舞蹈的班子，Swami Veda也親自到場和我們一起觀賞。Swami Veda以前說過，傳統的印度舞蹈除了舞姿優美外，是完全用身體語言和表情在講話，舞者可以用跳舞的方式講一個完整的故事。

 

的確，舞者的身形優美，服飾華麗。我特別欣賞那女舞者手的動作，好像柔若無骨又非常準確。少不了的當然是樂團中的手鼓，又是一場震人心弦的鼓樂。最後是舞者和鼓者對唱，舞者用腳踏出一段節奏，鼓者立即跟著用鼓聲來相合，就這樣你來我往，進行了20分鐘，而絕無冷場。舞者的腳步飛快，鼓者的應和可圈可點，是一場視覺和聽覺的盛宴。